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          第二十章 堡壘以及君主們每日做的其他許多事情是……

            “等一等,”戴維森把他叫住,問:“你知道我為什么一個子兒也不給你?”

          59.8%;食糖由.. 1969年的.. 67.7萬噸,上升到.. 1973年的.. 90.7萬噸,增長.. 33.9%;木材由.. 1969年的.. 290萬立方米上升到.. 1973年的.. 790萬立方米。工礦業

          些最繁雜以及最合理的理想程序——并且無疑是對精神程序——能夠在不引起意識的注意時

            哲學的用處在于能夠指點出人所不疑的各種可能性。此外,哲學的價值(也許是它的主要價值)就在于哲學所考慮的對象是重大的,而這種思考又能使人擺脫個人那些狹隘的打算。一個聽憑本能支配的人,他的生活總是禁閉在他個人利害的圈子里:這個圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是絕不受到重視的,除非外部世界有利或者有礙于發生在他本能欲望圈子內的事物。這樣的生活和哲學式的恬淡的、逍遙的生活比較起來,就是一種類似狂熱的和被囚禁的生活了。追求本能興趣的個人世界是狹小的,它局促在一個龐大有力的世界之內,遲早我們的個人世界會被顛覆。除非我們能夠擴大我們的趣味,把整個外部世界包羅在內;不然,我們就會像一支受困在堡壘中的守軍,深知敵人不讓自己逃脫,最后不免投降。在這樣的生活里,沒有安寧可言,只有堅持抵抗的欲望和無能為力的意志經常在不斷斗爭。倘使要我們的生活偉大而自由,我們就必須用種種方法躲避這種囚禁和斗爭。

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